r) La autoría de la palabra desde temprana edad y el posicionamiento subjetivo seguro del sujeto son condiciones imprescindibles para el desarrollo del lenguaje y del pensamiento, y sostén ideológico de una lectura del mundo no dependiente;

s) En los países oprimidos, dependientes, existen situaciones de minusvalorización de la palabra y de la vida de las clases oprimidas, que requieren de procesos de independencia política y económica para transformarse radicalmente;

t) La oración gramatical es sólo una unidad teórica-ideal que no refleja objetivamente la estructura ni la complejidad del proceso de pensamiento humano; su correlato, el análisis sintáctico-gramatical, carece de rigor científico porque confunde a la realidad objetiva y material con la palabra que la designa y equipara realidades diversas y contradictorias bajo idénticas etiquetas gramaticales: sustantivos comunes, sujetos gramaticales, frases nominales,etc.

u) Un ejemplo de este postulado, desde el análisis "gramatical" de dos oraciones :


1- El canario vuela
Análisis gramatical: ¿quién vuela ?: el canario (sujeto gramatical simple);
¿qué hace el canario? vuela (predicado verbal simple).

2- 200.000 personas viven en Tucumán en villas de emergencia
Análisis gramatical: ¿quiénes viven en Tucumán en villas de emergencia?: Doscientas mil personas (sujeto "gramatical" "simple" ) ¿simple?;
¿en dónde viven?: en villas de emergencia (complemento "circunstancial"(?) de lugar).

Transformar esta ingenua e idealista praxis analítica es condición necesaria para una educación que apunte a la liberación del pensamiento. Por ejemplo, se puede formular a ambas "oraciones" la pregunta ¿por qué?, lo cual desencadena procesos de reflexión diferentes, que favorecen la indagación de las causas. Procedimiento básico, necesario, de toda indagación lingüístico-social.

Génesis de la Lingüística Social: investigación de la oralidad en el valle de Tafí

Entre los años 1974 y 1992, y luego del registro de micro-situaciones comunicativas orales de niños y adolescentes -3 a 16 años- que vivían en el valle de Tafí (Tucumán), tuvimos que definir desde qué modelo teórico realizar su abordaje. Opción que se presentaba en estos términos:

a) estudiar la producción linguística oral en sí misma, desde una perspectiva inmanentista, como un universo recortado en sí mismo y con independencia de las historias sociales, políticas descriptas, apoyándonos en un modelo teórico ya elaborado;

b ) analizarla desde la compleja trama histórico-socio-cognitiva y cultural desde la que se gesta y desarrolla toda producción lingüística, asumiendo la importancia de los sujetos reales de la práctica linguística, lo cual demandó la elaboración de un modelo teórico diferente, que presentamos en el siguiente apartado.


A fines del 92, concluída la investigación de:

los aspectos geográficos-culturales del valle de Tafí (zona rural, de montaña, Tucumán-Argentina); del modo de producción económico vigente en la zona;

las relaciones entre la organización material de la vida cotidiana, los trabajos y roles comunitarios, familiares;

la realidad educativa de las ocho escuelas primarias; de aspectos de la producción cultural vigente; se nos hizo evidente la necesidad de indagar aspectos de la Historia del Valle de Tafí que, a la fecha, no estaba escrita. Para lo cual, cotejamos documentaciones escritas de los siglos XVI al XVIII en el Archivo Histórico de la provincia de Tucumán y en el Archivo General de Indias de Sevilla, España, así como documentación escrita y oral en torno a aspectos generales del valle de Tafí.

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